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祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和对比论(lùn)证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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