赶尸(shī)也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有(yǒu)各(gè)自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定(dìng)的电流(liú)给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一(yī)般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方(fāng)之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里"https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明(míng)确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是(shì)什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是(shì)没有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来(lái)完成。

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