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从(cóng)善如(rú)流的上一句是什(shén)么?论语(yǔ),从善如流的上一句是什(shén)么?三年级

  “从善(shàn)如流(liú)”是(shì)成语(yǔ),没有上一句,意思是(shì)听从好的意见像水往低处流一样自然,形(xíng)容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别(bié)人的正确(què)意见。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》:“君(jūn)子曰:从善如流,宜哉(zāi)。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他(tā)能从善(shàn)如(rú)流,就是他所以(yǐ)成功的原(yuán)因(yīn)。

  2、一向固执(zhí)己见的总经理,这次竟然一改作(zuò)风,从善如流了。

  3、既然大家(jiā)都(dōu)想提早散会,我就从(cóng)善如流吧!4、在位者如(rú)果不能从善(shàn)如流,但知师心自(zì)用(yòng),便将成为独裁一(yī)个(gè)。

  5、权位(wèi)越高的(de)人,越要从(cóng)善如(rú)流,这样才能(néng)建立伟大(dà)的事功(gōng)。

从善如流的(de)上一句

  从(cóng)善如流(liú)没有上一句。

  从(cóng)善如(rú)流,汉(hàn)语成(chéng)语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别(bié)人的正确(què)意(yì)见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的,正确的;如流:好像流(liú)水向下,形容(róng)迅速。

  形容能迅速地(dì)接受别人的(de)好(hǎo)意见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);指听从别人的意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖(gài)集(jí)续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如(rú)流”,有正人君子(zi)的风度(dù)。

  从善(shàn)如(rú)流(liú)的意思是指(zhǐ)采纳(nà)高明正确的意见和建议,接受善意的(de)规(guī)劝,像流水那样畅(chàng)快而自(zì)然。

  比喻乐于接受别人正确的意见。

  出(chū)自(zì)《左传(chuán)·成公(gōng)八年(nián)》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜(yí)哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不敌楚国的(de)进攻,求(qiú)救于(yú)晋(jìn)国。

  晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援,使(shǐ)楚军退兵(bīng)回国。

  后栾书(shū)又一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力去攻打蔡国,蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

  楚国只好派公子(zi)申和(hé)公子成率军救(jiù)蔡。

  晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战,准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

  这时(shí),栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō),此次与楚军交战,胜(shèng)了也不光荣,败困大(dà)了则会令(lìng)人羞耻(chǐ),于(yú)是建(jiàn)议收兵回国。

  栾(luán)书采纳了他们的建(jiàn)议。

  军中有人对此持异(yì)议,认为辅(fǔ)佐栾书的有十一个(gè)人(rén),只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主(zhǔ)战的人占(zhàn)多(duō)数(shù),因此应按多数(shù)人的想法行事。

  栾书回答:“正(zhèng)确的意(yì)见才(cái)能胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

  智庄(zhuāng)子他(tā)们(men)是贤(xián)人(rén),他们的正确意见便能(néng)代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国(guó)。

  过了两年,栾书率兵攻下(xià)了蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚国。

  智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体情况(kuàng)后,又建议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一(yī)次采纳了他们(men)的建议。

  栾书能正确听(tīng)取部下的(de)意见,时人便称赞栾(luán)书以从善如流的意思(sī)说(shuō):“栾书听(tīng)从好的、正确的(de)意见,就像流水向下(xià)那(nà)样,迅速(sù)而(ér)又自(zì)然。

  ”

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