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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常是(shì)指连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除(chú)的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则(zé)为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六(liù)十余(yú)年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却(què)过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大(dà)权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书(shū)，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天(tiā微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人n)子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)时(shí)召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家(jiā)思(sī)想的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年(nián)时间(jiān)，包括这两个年份。

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