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輮使(shǐ)之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然(rán)也的然指代前(qián)面的(de)加蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(jiā)工(gōng)使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点，从学习的意(yì)义、效果、情(qíng)绪(xù)等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的(de)特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其间有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相连，可是意脉一向(xiàng)，能(néng)够独立成篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取(qǔ)之于人(rén)们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政(zhèng)治思(sī)想的起点，他(tā)在作品中首要(yào)提出学(xué)习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视(shì)这蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子个问(wèn)题，所(suǒ)以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎(shèn)重。

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