太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青(麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁qián)辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几个大(dà)帝也(yě)都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的(de)势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御(yù)的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得到(dào)极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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