戴是独体字吗(ma),有部首吗，戴是独体字吗什(shén)么结构是不(bù)是独体字，是半(bàn)围住结构的。

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戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首(shǒu)吗(ma)，戴是独体字(zì)吗什么(me)结构

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半(bàn)围(wéi)住结构是(shì)接(jiē)连(lián)两(liǎng)个以上的边被封住(zhù)的，归(guī)于汉字书写结(jié)构中(zhōng)的一(yī)种。

　　表(biǎo)现了汉字既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生(shēng)额(é)定收益(yì)的田亩。

什么是独(dú)体字

　　独(dú)体字指汉字的一个字只要一个单个的形体，不是由两个或两个以上的(de)形体组成的(de)。

　　这(zhè)种字大都是一些简略的象形(xíng)字和指事字。

　　由于这类(lèi)字是从图像演化而(ér)成的(de)，所(suǒ)以每一个字都是一个全体。

　　如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等(děng)都是独(dú)体的象形字；

　　如天(tiān)，立(lì)，上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的(de)指事字。

　　应(yīng)以不能拆分(fēn)为两个(gè)或两个(gè)以上(shàng)部件为(wèi)独体字。

　　其间，部件应以(yǐ)在字源(yuán)上有独(dú)立含义为准(zhǔn)。

半围住(zhù)字(zì)的特色

　　1、接连(lián)两个(gè)以上的边(biān)被(bèi)封住的

　　如：“区”的(de)外框 “凶”的(de)外(wài)框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广(guǎng)” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或(huò)”的右上部分 “病”的(de)左(zuǒ)上(shàng)部分……

　　2、书写(xiě)规矩 把(bǎ)握(wò)规矩一般是(shì)要先外后里的，在写半围住(zhù)结(jié)构字的时(shí)分(fēn)，把握“左上包右下”和“右上包左下”的结(jié)构特(tè)色及书写规则

　　如(rú)：厌、原、庄 都(dōu)是半围(wéi)住的字

　　“庄(zhuāng)”字被(bèi)围住部分(fēn)的下部有长横，必定(dìng)得低于左撇

　　“厌”字(zì)围住部(bù)分有可向右扩展的笔画，所以写的时分必定要向右扩展，这样能使字的重心平稳，左右(yòu)平衡

　　“原”字被围(wéi)住(zhù)部分没(méi)有横、捺，如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁但其右侧从(cóng)上到下顺次偏右(yòu)，字的外形大致成(chéng)梯形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不(bù)是独体字，拼音(yīn)dài，半围(wéi)住结构，部首是十(shí) 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益(yì)

　　分(fēn)物(wù)得增益曰戴(dài)。

　　——《说文(wén)》。

　　段玉裁注(zhù):“引申(shēn)之(zhī)凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今河南省民权(quán)县东。

　　宋(sòng)人、 蔡(cài)人、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春(chūn)秋(qiū)》

　　3、加在头(tóu)、颈(jǐng)、面(miàn)、肩(jiān)上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经·援神(shén)契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记(jì)·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白,如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁爸爸妈(mā)妈(mā)也。

　　”

　　颁(bān)白者(白叟)不负戴于路(lù)途(tú)矣(yǐ)。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》

　　闻喜(xǐ)宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康(kāng)》

　　又如：戴笠(戴(dài)斗(dòu)笠(lì))；戴头(tóu)识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派)；夜以继(jì)日(rì)(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(bái)(满(mǎn)头都(dōu)是斑(bān)白的(de)发(fā)丝。

　　描述人老)；她(tā)洗了(le)手套(tào),发现它们戴(dài)不上了。

　　4、支撑,从各方(fāng)面给(gěi)予支撑(chēng)

　　庶(shù)民不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如(rú)：敬爱；拥厅唯扰(rǎo)戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感(gǎn)戴恩(ēn)德)

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