关(guān)于世上(shàng)真有孙悟空存在吗(ma)的最新(xīn)知(zhī)识答(dá)案(àn)内(nèi)容如下(xià)：

　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空原本(běn)是一块石头，因为(wèi)吸收了天(tiān)地(dì)的灵气，经过上百年的孕育，最后幻化成一只聪明(míng)的猴(hóu)子(zi)，所以(yǐ)孙悟空也被人(rén)们称为石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是吴承恩捏造出来的(de)人物(wù)，他是有(yǒu)历(lì)史原型的，在《山海经》一(yī)书中，就证实了有孙悟空(kōng)这样的人物，就连他被压在山脚下五百年，也讲(jiǎng)得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而(ér)来的熟悉感，甚至会感到惊讶，这不(bù)就(jiù)是孙(sūn)悟空(kōng)的故事吗!孙悟空(kōng)是一只石猴，水怪也是(shì)一(yī)只猿(yuán)猴，孙悟空住在(zài)花果(guǒ)山(shān)，水怪出(chū)生在花(huā)果山(shān)，两者都(dōu)有极高(gāo)的法术，并且(qiě)称(chēng)霸一方。水怪制(zhì)造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不(bù)服上天，把天庭搅得(dé)天(tiān)翻地(dì)覆，水鬼被(bèi)大(dà)禹(yǔ)镇压(yā)五百年，孙悟(wù)空被如来镇压(yā)五百年，两者的(de)经历又是惊(jīng)人的(de)相(xiāng)似。

　　4、在此(cǐ)之前，就有很多人提出，孙悟(wù)空(kōng)并不(bù)是(shì)凭(píng)空(kōng)捏造的人(rén)物，而是有历史原型的，但由于一直没有找(zhǎo)到可(kě)以佐证的证(zhèng)据，所以(yǐ)这个观(guān)点始终(zhōng)被质疑。在看到《山海经》中大禹治水这一段故事(shì)后，这才能(néng)真正确定，孙悟(wù)空的确是(shì)有原型存在的(de)，在他身上所发生的事情(qíng)，也都不是随便捏造出来的，这对喜欢孙悟空的人来(lái)说，是一个最(zuì)好的证明。

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　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收(shōu)了(le)天(tiān)地的灵气，经(jīng)过(guò)上(shàng)百年的孕育(yù)，最后幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被人们称为石猴(hóu)。其实，孙悟空并(bìng)不是吴承恩捏(niē)造出来的(de)人(rén)物，他(tā)是有(yǒu)历史原型(xíng)的，在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》一书中，就证实(shí)了有孙悟空这样的人(rén)物，就连(lián)他被压在山脚下五百年，也讲(jiǎng)得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是不(bù)是(shì)有一种扑面而来的(de)熟悉感，甚至会感到(dào)惊讶，这不就是孙悟(wù)空(kōng)的(de)故(gù)事吗(ma)!孙(sūn)悟一语成谶一语成偈是什么意思，一一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音语成谶(yi yu cheng ji )的读音空是一只石猴，水怪也(yě)是一只猿猴，孙悟空住在花(huā)果山，水怪出(chū)生在花果山，两者都(dōu)有极高的法术，并且称霸一方。水(shuǐ)怪制造水(shuǐ)灾，为祸人(rén)间，孙悟空不服(fú)上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼(guǐ)被大禹镇压五百年，孙(sūn)悟(wù)空被如来(lái)镇(zhèn)压五百年，两者的(de)经历又是惊人的相似。

　　4、在此之前(qián)，就有很多人提(tí)出，孙悟空并(bìng)不是凭空(kōng)捏(niē)造的人(rén)物(wù)，而(ér)是有历史原(yuán)型(xíng)的，但由于一(yī)直没有找到可(kě)以(yǐ)佐证的证据，所以这个(gè)观点始(shǐ)终被质疑。在看到《山海经》中大禹治(zhì)水这一(yī)段故事后，这才能真正确定，孙悟空的确(què)是有(yǒu)原型存在的，在他(tā)身上所(suǒ)发生的事情，也都不是随(suí)便捏造出来的，这对喜欢孙悟空的(de)人来说(shuō)，是一个最好(hǎo)的证明。

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