推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句。<风味发酵乳是不是酸奶/p>

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī风味发酵乳是不是酸奶)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(p风味发酵乳是不是酸奶ái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

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