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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(m金允智致命之旅演的谁iàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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