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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提(tí)升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去(qù)，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无(wú)处(chù)藏身，这是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤<鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤/span>)表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献(xiàn)。

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