京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱(p孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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