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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(s蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句hì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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