草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关于草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗以及草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思，草木本无心(xīn)何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗，草木本有心,何求美人折(zhé)，草木本无心何(hé)须美人折(zhé)原文等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的(de)一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美(měi)好的东(dōng)西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们(men)做(zuò)为一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得外界别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人(rén)志(zhì)士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了