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颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南(nán)书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)所(suǒ)以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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