但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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