远(yuǎn)则怨近则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊是“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

　　关于远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊以及(jí)远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思呢(ne)，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前一句是什(shén)么？，远则怨(yuàn),近则不恭等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也(yě)”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原(yuán)文(wén)为子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗(huā)天子，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵(líng)公的夫(fū)人南子(zi)，也有人认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句(jù)话，在主张男女平权(quán)的现代受到了很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即2016年是什么年便本(běn)章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指女性(xìng)，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因(yīn)为古代与现代的(de)社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些(xiē)因素(sù)对于群(qún)体的心理塑(sù)造则具有决(jué)定性的(de)作用。

　　远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是(shì)“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是(shì)：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你的。

　　关于远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊以(yǐ)及远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意(yì)思呢，远则怨,近则不逊，远则(zé)不逊近(jìn)则怨,前一句(jù)是什么？，远则怨,近(jìn)则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì2016年是什么年)你不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小人(rén)为(wèi)难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的(de)夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析(xī)

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现代受(shòu)到了(le)很多抨击，被认(rèn)为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面(miàn)去(qù)理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文化背景差异巨(jù)大(dà)，而(ér)这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2016年是什么年