释明心(xīn)是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独(dú)特的(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的(de)人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一(yī)位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去(qù)修(xiū)行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开(kāi)始也不同意的，但是(shì)后来(lái)在释明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的(de)时候都会(huì)说这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也(yě)特(tè)别(bié)的(de)多，传他前(qián)世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人(rén)差不多(duō)就是(shì)他(tā)这个(gè)样(yàng)子了(le)。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言就是一(yī)个比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中(zhōng)的(de)一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十(shí)中(zhōng)好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得(dé)在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过(guò)适(shì)当(dāng)的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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