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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家(jiā)的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会(huì)失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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