乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字-橘子百科-橘子都知道

乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时(shí)代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。