第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预言我们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早上，明(míng)太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如今(jīnkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心)好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系(xì)列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心r: #ff0000; line-height: 24px;'>kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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