七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(一里地等于多少米 一里地等于多少公里yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后一里地等于多少米 一里地等于多少公里的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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