画的作(zuò)者是(shì)谁？是王维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体元平。如何(hé)言(yán)不会(huì)，只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十(shí)九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王(wáng)维(wéi)被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮(liàng)，走近一听水(shuǐ)却(què)没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前(qián)两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起，构成一(yī)个常人无(wú)法(fǎ)言(yán)语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在(zài)那(nà)个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢，只(zhǐ)因在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负(fù)的，他(tā)不(bù)像阎立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派，一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声音为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕。

　　春天过去了，但(dàn)花儿(ér)还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画的作者是谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的(de)画(huà)作(zuò)上(shàng)，题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)，可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕(shī)的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实(shí)在是太大了，他(tā)是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多；古代画家能(néng)诗也(yě)的(de)不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变(biàn)魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人(rén)知(zhī)”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派，一是以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅(chán)师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声(shēng)；后两(liǎng)句(jù)描述其花开四季(jì)，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花儿(ér)还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首(shǒu)诗的作者(zhě)，有多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分；一(yī)说为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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