无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

1米等于多少mm 1米等于多少厘米　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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