明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容(róng)是明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(s中国人口第一大省，中国人口第一大省排名hì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人(rén)们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gō中国人口第一大省，中国人口第一大省排名ng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设(shè)一明(míng)经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的(de)，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家，到了(le)十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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