赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥(qiáo)段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方(fān生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语g)，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因(yīn生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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