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从(cóng)善如流的上(shàng)一句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成(chéng)语，没(méi)有上一句，意(yì)思(sī)是听从好的意见像水往低(dī)处流一(yī)样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能(néng)从善如流(liú)，就(jiù)是(shì)他所以成(chéng)功的原因。

　　2、一向固执己见的(de)总经理，这次竟(jìng)然一改作(zuò)风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我(wǒ)就从善如流吧！4、在位(wèi)者(zhě)如果不能从善如流(liú)，但(dàn)知(zhī)师心自(zì)用，便将(jiāng)成(chéng)为独裁一(yī)个。

　　5、权位越高的(de)人，越要从(cóng)善如(rú)流，这样(yàng)才能建立伟(wěi)大的事(shì)功(gōng)。

从善如流的上一句

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的；如流：好像(xiàng)流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；指听(tīng)从别人的意见(jiàn)。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分(fēn)钱(qián)让(ràng)去，真是“从善(shàn)如流”，有正人君子的(de)风打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗度。

　　从善如流的意(yì)思(sī)是指采纳高(gāo)明正确的意(yì)见(jiàn)和建议，接受(shòu)善意的规劝，像流水那样畅快(kuài)而(ér)自然(rán)。

　　比(bǐ)喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国(guó)的(de)进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基(jī)前去救(jiù)援，使楚军退兵回国。

　　后(hòu)栾(luán)书又(yòu)去攻打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国急(jí)忙向楚(chǔ)国求救(jiù)。

　　楚国只好(hǎo)派公子申和(hé)公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书(shū)请战，准备(bèi)率(lǜ)兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议(yì)收兵回国(guó)。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的(de)建(jiàn)议(yì)。

　　军中有人(rén)对(duì)此持异(yì)议(yì)，认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的(de)有十一个(gè)人(rén)，只(zhǐ)有智庄子等(děng)三(sān)人(rén)主张收兵，而主战的人占多数，因此应(yīng)按(àn)多数人(rén)的想法行事。

　　栾书回答：“正确(què)的意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗　　智庄子他们是贤人，他们的正(zhèng)确意(yì)见便能代表多数人的(de)想(xiǎng)法。

　　”于(yú)是，他(tā)下令退兵回国(guó)。

　　过(guò)了两年(nián)，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后，又想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄(zhuāng)子(zi)、范(fàn)文子(zi)、韩献(xiàn)子等人分析了具体(tǐ)情况(kuàng)后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳(nà)了他们的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听(tīng)取部下的(de)意见(jiàn)，时人便称赞栾书(shū)以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向(xiàng)下那(nà)样，迅速(sù)而又(yòu)自(zì)然。

　　”

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