作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地山(shān)简介20字(zì)，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生(shēng)（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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