粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(卅是什么意思，卅是什么意思,读音xiàng)、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不卅是什么意思，卅是什么意思,读音仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀(huái)，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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