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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要(yào)的(de)作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期(qī)的(de)波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部(bù)的希(xī)农城(srds是什么意思，srds是什么意思啊chéng)，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得(dé)了学士(shì)学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第一页(yè)．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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