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上下红中间白的国旗是哪个国家的国旗可以随便挂吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写上下红中间白的国旗是哪个国家的国旗可以随便挂吗下了(le)一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文。