巴尔虎(hǔ)-布里亚特方言(yán)，包(bāo)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗括呼伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗虎、布(bù)里亚特等土语。

　　卫拉特方言，包括(kuò)阿拉善等(děng)地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

　　蒙(méng)古(gǔ)起(qǐ)初并无文字，1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官(guān)塔塔统阿后(hòu)，得知他深通本国(guó)文字，便让他用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字教(jiào)太(tài)子、诸王及贵族青年(nián)学习畏兀儿字，并用畏兀(wù)儿字拼写蒙古语，自(zì)左向右竖写。

　　后来，成吉思汗正式下(xià)令用这种文(wén)字发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成(chéng)文法等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古(gǔ)，而且通(tōng)行于四大汗(hàn)国。

　　畏兀儿字蒙古文的(de)出现，对传承蒙古族文明和对蒙古民族政治、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面的发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写(xiě)成的。

　　在成吉思汗(hàn)建大蒙古国46年后的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台汗历(lì)史的畏兀(wù)儿字(zì)体的(de)蒙(méng)古文(wén)《蒙古秘(mì)史》，在采写和(hé)记录他们事迹(jì)的时候(hòu)，都(dōu)是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭(dié)儿(ér)列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制(zhì)的八思八蒙古文字(zì)，也(yě)是根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金(jīn)家族”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列(liè)勤(qín)方言创(chuàng)制的(de)。

内蒙古方言

东部汉语方言

　　历史(shǐ)上(shàng)，东(dōng)北(běi)地区的(de)汉语主(zhǔ)要来自河北与山东(dōng)闯关东(dōng)的移民，以及其他(tā)地区的移民；并且(qiě)受到东北当地(dì)的满(mǎn)语(yǔ)，蒙古语的影响；形成东北话。

中西部方言

　　晋(jìn)语由山西(xī)商人(晋商)走西(xī)口传入，在中西部影(yǐng)响较大，城(chéng)市地区有所减弱，流行普通话，包头(tóu)市昆都仑(lún)区由于有大量辽宁移民，使用东北(běi)官话吉(jí)沈(shěn)片。

阿拉善方言(yán)

　　阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格(gé)是什么意思？

　　蒙古族语中乌云琪琪(qí)格(gé)和(hé)乌云格(gé)日(rì)勒意思如下：

　　乌云琪(qí)琪格(gé)：花一样的智慧，表示智慧像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的智慧，表示智慧(huì)像(xiàng)光一(yī)样(yàng)夺目、照人(rén)。

　　乌云(yún)琪琪格是两个词(cí)组成的名(míng)字，乌云是智慧，琪琪格是花。

　　乌(wū)云格(gé)日勒是两(liǎng)个(gè)词组成的名字。

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