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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四(sì)大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

  他(tā)们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期(qī)的(de)波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他(tā)提出(chū)了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变(biàn)了(le)人(rén)类对自然对(duì)自身的(de)看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观(guān)察和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学,用了(le)两个月的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯雷91是质数吗,95是质数吗被迫外逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā),全(quán)世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)91是质数吗,95是质数吗一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我91是质数吗,95是质数吗就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独(dú)一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量(liàng)来(lái)说,引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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