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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文(wén)，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运(yùn)用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的(de)政治(zhì)，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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