十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmzhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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