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琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格(gé)蒙语什么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语(yǔ)中(zhōng)的意思是指花朵(duǒ)的含(hán)义,表(biǎo)示智慧就像花儿(ér)一(yī)样(yàng)美丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两个词语组成的(de)一个新的名字,乌云指的是(shì)智慧(huì),而琪琪格是指(zhǐ)花(huā)。

  蒙语产(chǎn)生于9到10世纪,主要分为(wèi)中部方(fāng)言、西(xī)部方(fāng)言、北部方言以及(jí)东部方(fāng)言等。

蒙(méng)古语

<琪琪格蒙语什么意思p>  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族所使用(yòng)的察哈尔、巴林、琪琪格蒙语什么意思鄂尔多斯、科(kē)尔(ěr)沁(qìn)、喀喇沁(qìn)土默特等土(tǔ)语。

  巴尔(ěr)虎-布(bù)里亚特方言,包括(kuò)呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布(bù)里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的(de)土尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古起初并无文(wén)字(zì),1204年成吉(jí)思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统阿后,得知他深(shēn)通本(běn)国文字,便(biàn)让他(tā)用(yòng)畏兀儿字教太(tài)子(zi)、诸(zhū)王及(jí)贵族青年学习畏兀儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向(xiàng)右竖写(xiě)。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用这(zhè)种文字发布命(mìng)令、登记户口、编制(zhì)成文法(fǎ)等。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古文不仅通行于蒙古(gǔ),而且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文(wén)的出现,对传(chuán)承蒙(méng)古族文明和(hé)对(duì)蒙古民族政治、军事、经济(jì)、文化、外交等方面(miàn)的(de)发展都起(qǐ)到了重大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙(méng)文写(xiě)成的。

  在成(chéng)吉思汗建大(dà)蒙古(gǔ)国46年后的1252年写毕的记载(zài)成吉(jí)思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和(hé)记录他们事迹的时(shí)候(hòu),都(dōu)是使用从呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出(chū)去(qù)的蒙古尼伦——迭(dié)儿(ér)列(liè)勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文(wén)之后创制的八思八蒙古(gǔ)文(wén)字,也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿(ér)列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方(fāng)言

  历史上(shàng),东(dōng)北地区的汉语主要来自河北(běi)与山东闯关东的移民,以及其他地区的(de)移民;并且受到(dào)东北当地(dì)的(de)满(mǎn)语(yǔ),蒙古(gǔ)语(yǔ)的影(yǐng)响;形成东北(běi)话。

中西(xī)部方言

  晋(jìn)语由山西商人(rén)(晋商)走(zǒu)西口传入,在中西部影(yǐng)响较大,城(chéng)市地区(qū)有所减弱,流行普通(tōng)话(huà),包头市昆都仑区由于(yú)有大量(liàng)辽(liáo)宁(níng)移(yí)民(mín),使用(yòng)东北(běi)官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西部使用(yòng)为主。

蒙(méng)古(gǔ)名字乌尼(ní)日琪(qí)琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日勒意(yì)思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花(huā)一样(yàng)的(de)智慧,表示智慧像(xiàng)花儿一样美丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

  乌云格日勒:光(guāng)一样(yàng)的(de)智慧,表示智慧(huì)像光一(yī)样夺目(mù)、照(zhào)人。

  乌云琪琪格是两个词组(zǔ)成的名字,乌云是智(zhì)慧(huì),琪(qí)琪格是花。

  乌云格日勒是(shì)两个词组成的名字。

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