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开学报道还是报到,开(kāi)学报道(dào)和开学报到的区别

  开学是用“报到”。

  因(yīn)为“报道”是利用某种工具对某事或物(wù)进行解释说(shuō)明,使人们清(qīng)晰了解。

  “报到”通常指的是参加(jiā)会(huì)议(yì)的人(rén)到达(dá)会场办理的(de)手(shǒu)续(xù),或者(zhě)告知自己到了,因此(cǐ)开学用“报到(dào)”比较合适。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性p>

  报道和报到的区别有:意思(sī)不(bù)同、使用(yòng)场合(hé)不同、两者词性不(bù)同、近义词不同。

  一、意思不同(tóng)。

  1、报道(dào):用书面(miàn)或广播、电视形式发表的新(xīn)闻(wén)稿(gǎo)。

  例句(jù):新(xīn)闻报道(dào)必须真实,不许(xǔ)有半点虚假。

  2、报到:向组织(zhī)报(bào)告自(zì)己已(yǐ)经来(lái)到。

  例句:新(xīn)生报到意思说准(zhǔn)备在这个学校上学的学生(shēng)来报到了。

  二、使用场合不同。

  1、报道(dào):报(bào)道是向人群、向社会通报情况,其内容广泛受体较众,影(yǐng)响较大,知晓率较高。

  例句:报刊上常(cháng)有不明飞行物的报道,我对这件事(shì)半信半疑。

  2、报(bào)到:报到(dào)是向(xiàng)某个(gè)人(rén)或某个(gè)单(dān)位报告你已到(dào)达指定(dìng)现场,内容是单一的,相对来(lái)说,其(qí)范围和影(yǐng)响(xiǎng)都比较小。

  例句:我当(dāng)初(chū)来(lái)此报到时(shí),人地(dì)生(shēng)疏,形(xíng)单(dān)影只,生活颇感(gǎn)寂寞(mò)。

  三、两者词(cí)性不同。

  1、报道:有多种词性,可(kě)以作为动词(cí)、名(míng)词,适用于不同的语境(jìng)。

  例句:对(duì)社会(huì)上的丑恶现象,新(xīn)闻报(bào)道给予了有力的鞭挞(tà)。

  2、报到:只作为动词,语境单(dān)一。

  例句:我来报到了,贝(bèi)格欠(qiàn)起身(shēn)子,惟妙惟肖地行举手(shǒu)礼;

  难以表(biǎo)现(xiàn)出更(gèng)加恭敬和得意的(de)样子(zi)了。

  四、近义词(cí)不(bù)同。

  1、报道:报(bào)道的近义词可以(yǐ)同报导(dǎo),均(jūn)是指对新(xīn)闻等的(de)报告传播。

  例句:看了一(yī)篇新闻报道后,脑(nǎo)子里第(dì)一(yī)反应就(jiù)是我要听到(dào)你的(de)声音,让我知(zhī)道现(xiàn)在的你安然无恙。

  2、报到:而(ér)报到没有(yǒu)近义词(cí)。

  例句:到展(zhǎn)览会参观的人都必须先到总(zǒng)服(fú)务台报(bào)到。

开学是(shì)报道还(hái)是报到 二者(zhě)的区别

   开(kāi)学(xué)报到。

  报(bào)道和报到两者意思不(bù)同、词性不同、近义词不同、所用对象不同(tóng)。

  

是报(bào)道还是(shì)报(bào)到的(de)不(bù)同

   1、两者意思不同

   报道:利用某(mǒu)种工(gōng)具对某事或物(wù)进(jìn)行解释身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性说明,使人(rén)们(men)清楚了解(jiě)。

  报到:通常指的是参加(jiā)会议的(de)人到达(dá)会场办理的手续,或者告知(zhī)自己到了。

   2、两者词(cí)性(xìng)不同(tóng)

   报道有多种词性,可以作为(wèi)动词(cí)、名词,适(shì)用(yòng)于不同的语境(jìng)。

  而报到只(zhǐ)作为身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性动词,语境单(dān)一。

   3、两者(zhě)近义词不同

   报道(dào)的近义词可(kě)以同报导,均是指对(duì)新闻等(děng)的报告传播。

  而报到没(méi)有(yǒu)近(jìn)义词。

学生报到是什么意思

   “学生报(bào)到”的(de)意陆喊缺思(sī)是学生去新(xīn)学(xué)校办的(de)手续,告知(zhī)自(zì)己到了。

   报到,读音(yīn)bào dào,汉语成语,向组织报告自己已经来到(dào):新生今天开始。

  出自宋 文(wén)莹 《玉壶(hú)清话》。

  卷六:“旧制,宰(zǎi)相(xiāng)报到,未刻方(fāng)出中书,会早(zǎo)辩岁大热(rè),特渗(shèn)虚许公(赵普)纔(cái)午归(guī)第,遂为永制。

  ”

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