京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思p>

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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