周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归(外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯(kěn)定。

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