巾帼(guó)不让须眉的(de)意思下一句是什么，巾帼不(bù)让须眉是什么(me)意思是“巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意(yì)思指的(de)是女子有作为时(shí)，不(bù)比男(nán)人(rén)差的。

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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让须眉是什么意思(sī)

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿(yì)送去巾(jīn)帼，意谓司马懿(yì)如同妇人。

　　后(hòu)以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇(fù)女(nǚ)的(de)代称(chēng)。

　　古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为男性，巾帼不让须眉(méi)，就是指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所作为者(zhě)，不(bù)一定比男子(zi)差。

　　源出(chū)《三国志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》：“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什(shén)么(me)

　　巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思(sī)是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子饰物。

　　巾帼，妇(fù)女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉(yù)美，故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

　　时候的(de)贵族妇(fù)女，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发(fā)丝制成的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有(yǒu)多种(zhǒng)，如(rú)用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄(mào)帼”；用黑中透红(hóng)颜色(sè)制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古(gǔ)代(dài)棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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　　“巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉(méi)”意(yì)思指的是女子有作为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾(jīn)帼不让须眉，就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者，不一定(dìng)比男(nán)子差(chà)。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么(me)

　　巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

　　时候的(de)贵族(zú)妇女(nǚ)，常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰，这(zhè)种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼，其(qí)上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多(duō)种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼”；用(yòng)黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人们(men)便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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