兵革(gé)非不坚利也的(de)兵革(gé)的(de)意(yì)思，兵(bīng)革非不坚利也的(de)意思坚利是“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备的。

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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利(lì)

　　“兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革(gé)的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)人和也。

　　故曰：域民(mín)不(bù)以封疆(jiāng)之界，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这是(shì)由于作战的(de)地(dì)舆局势（再好），也比不(bù)上深(shēn)得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众(zhòng)久居下来(lái)而不迁到其它的当地(dì)去，不(bù)能依托划(huà)定边境的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山(shān)河的险峻(jùn)，震撼全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多数人的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利地势，有利地(dì)势不如人和”的(de)道理。

兵革(gé)非不坚利(lì)也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和(hé)》，其间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指其他配备崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读。

　　全句的(de)意思(sī)是：作战的兵器和(hé)配备(bèi)不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素(sù)的重春(chūn)睁要(yào)性，人(rén)和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》：“士(shì)卒之熟练(liàn)者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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