四大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什(shén)么(me)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水(shuǐ)患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大(dà)铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然(rán)后(hòu)把他压在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗>

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表(biǎo)道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进化(huà)的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之(zhī)名(míng)。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封(fēng)神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地下再(zài)打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的(de)对手，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也(yě)无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师(shī)从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十(shí)类(lèi)之种，不达两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外(wài)，不在(zài)五行(xíng)中的。

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