周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然而它那政(z三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗hèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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