祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译是“而(é始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗r)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的(de)事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体分析，推论出(chū)：“忧劳始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提(tí)出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作。

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