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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 西方人问:中国为什么不实行“两院制”?

大多数资(zī)本主义国家都采(cǎi)取“两(liǎng)院(yuàn)制(zhì)”的政治体制。

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许多西方(fāng)人会问,为什么(me)中(zhōng)国不(bù)实行“两院(yuàn)制”?中国日报外籍记(jì)者Ryan对(duì)此进行(xíng)了(le)解答(dá),一(yī)起(qǐ)来看(kàn)。

“两院制”简(jiǎn)单地说就是把(bǎ)立法(fǎ)机构分为两个(gè)议(yì)院的政治(zhì)制(zhì)度。

中国的(de)人民代表大会不实行“两院制”原因(yīn)是多方(fāng)面的。

中国的领土(tǔ)面积(jī)几乎等(děng)同于整个(gè)欧洲(zhōu)大(dà)陆,而人口则是美(měi)国的4.3倍,共(gòng)有56个(gè)民族。

要想有效管(guǎn)理规模(mó)如此庞大的国家,就需要强调中央(yāng)统一(yī)领导和发挥地(dì)方的积(jī)极(jí)性(xìng)

中国的国家机构实(shí)行民(mín)主(zhǔ)集中制的原则,解(jiě)决(jué)了这(zhè)个问(wèn)题。

在这(zhè)个制度下,民主和集中是有机(jī)统一的。

全(quán)国人民(mín)代表大会和地方各级人民代表大会都由(y修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句óu)民(mín)主选(xuǎn)举产生,对人民(mín)负责(zé),受人(rén)民监督(dū)。权力(lì)不(bù)是由一个(gè)人或少数几(jǐ)个(gè)人决定,这就能使国家的(de)权力最终掌握在全体人民手中。

国(guó)家(jiā)行政(zhèng)、监(jiān)察、审判、检察机关都(dōu)由人民代表大会产生,对它负(fù)责(zé),受它监督。因此这些(xiē)机关不会违(wéi)背人民(mín)代表(biǎo)大会的(de)意(yì)志而运行。

同时(shí),它们独立行使职权(quán)。这既保证(zhèng)了国(guó)家(jiā)权力的统一又避免了(le)不必要的牵扯(chě),保证各项(xiàng)工作能集中(zhōng)有效(xiào)地进行(xíng)。

历(lì)史上,中国有着(zhe)丰富(fù)的大(dà)规模制(zhì)度治理经验和统一政治传统,所(suǒ)以格(gé)外警(jǐng)惕“为了反对而反(fǎn)对的”恶性党派(pài)竞争(zhēng)

中国(guó)的办事原则(zé)就是讲求实际,把(bǎ)事(shì)做(zuò)成,实现人民的利益

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所以(yǐ),真正把14亿修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句多人民的意愿表达好、实现好并(bìng)不容(róng)易(yì),必须有坚强有力(lì)的统(tǒng)一领导。

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