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俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì):危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法,形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高(gāo),星(xīng)夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者(zhě)的(de)审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的(de)心理状态(tài),从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之近(jìn),这样(yàng),山寺(sì)之高也就不言(yán)自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星(xīng)。

  在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从(cóng)而(ér)将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián),给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其(qí)丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱(ài)、率俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少直(zhí)。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材,构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下(xià):

  手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星(xīng)星,人世间(jiān)再也(yě)没有第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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