双修是指什么意思,双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼;为了达到性(xìng)命同源;心灵相通(tōng)的境界的。
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双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思,双修是怎么进行(xíng)的(de)
是男女一(yī)起修(xiū)炼;为了达到性命同源(yuán);
心灵相(xiāng)通的境界的。
双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思
男女一起修(xiū)炼,为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境(jìng)界。
性命双修的介绍
《性命圭旨(zhǐ)》有言:何谓之性(xìng)?元(yuán)始真(zhēn)如,一灵炯炯是也。
何为之(zhī)命?先天至精,一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。
性之造化系(xì)乎心,命之造化(huà)系乎(hū)身(shēn)。
道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说:性即(jí)是吾人(rén)之灵(líng)觉,命即是(shì)吾人之(zhī)生机。
双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别
性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。
命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。
性命双(shuāng)修也就是指神形兼修,达(dá)到至高完美境界,心身全面(miàn)修(xiū)炼。
综上所(suǒ)述,性命双修片(piàn)面一点来说(shuō),就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼,人(rén)的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即(jí)精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理生命的(de)双重(zhòng)融合,人们通常说要身心健康,亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全。
所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了(le)人生的(de)两(liǎng)大要素。
因(yīn)此修炼性命,就是身心全面(miàn)修(xiū)炼,以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。
性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼
性(xìng)命双修讲究循序渐进,由低到高,由浅(qiǎn)入深,并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。
其(qí)实,对于普通人来说,性(xìng)命双修并没(méi)有想象中的那么(me)神秘,普(pǔ)通人注意饮食作息,加强锻炼,参(cān)与(yǔ)社会活动(dòng),积(jī)累(lèi)功德,便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论(lùn),只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了
体弱者当先命后性,从命功入手,炼(liàn)精(jīng)化气,去病(bìng)健(jiàn)身,然后心神安定,炼气(qì)化(huà)神,炼神还虚,提高精神境界。
心理(lǐ)脆弱(ruò)者,先(xiān)性后命,先从性功入手,炼己筑(zhù)基,排除私心杂(zá)念,调整平衡,提高追求(qiú)层次,开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀(huái),然后配合服药和炼(liàn)气,提升(shēng)身体素质。
可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多,下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参考
周易参同契,东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著,道教经典之一,全书托(tuō)易(yì)象而(ér)论金丹,其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。
《悟(wù)真篇》,北(běi)宋张伯(bó)端所著,四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一(yī)。
《性命圭旨》,全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》,相传出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手(shǒu),《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义(yì),一出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。
补充
所谓双修,亦无其神秘之可(kě)言,以佛(fú)法视(shì)之,此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生,谋(móu)一(yī)修持(chí)出离之方便道也(yě)。
苟为大(dà)智(zhì)利(lì)根者,屠刀放下,立地(dì)成佛,又何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘哉!如据(jù)理而言(yán),所谓双修者,岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形式(shì)!盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之(zhī)法则,一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。
后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实(shí),使求出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门,反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。
双(shuāng)修是什(shén)么意思呢?
武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修,在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合",但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。
男(nán)女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小说中,指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修,这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已,并(卅是什么意思,卅是什么意思,读音bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。
武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法,可以(yǐ)说毫无关系,此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似,但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别。
武侠小说中的阴阳双修
武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不(bù)多,而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼,对修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女双方要(yào)求(qiú)的非常苛(kē)刻,修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女,并不(bù)是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女,修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契,虽(suī)不是伴侣,却能够形同(tóng)伴侣,在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知,男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极(jí)高的修炼基(jī)础,而且还(hái)需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨(mó)合,武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的功力,但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主。
双修是指什么意思,双修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼(liàn);为(wèi)了达到性命同源(yuán);心灵相通的境界(jiè)的。
关于双修是指什么意思(sī),双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进(jìn)行的,佛道双修(xiū)是指什么意思(sī),雪中悍刀行双修是指什么意思,道家双修是指什么意思(sī),古代的(de)双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识:
双修是指(zhǐ)什么意(yì)思,双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的
是男女一起修炼;为(wèi)了(le)达到性命同源;
心灵相通的境界的。
双修(xiū)是指什么意思
男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼,为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。
性命双(shuāng)修(xiū)的介绍
《性命圭旨》有言:何(hé)谓之性?元始(shǐ)真(zhēn)如,一灵炯炯(jiǒng)是也。
何为之命?先(xiān)天至精,一气氤氲是也。
性之造化系(xì)乎心,命(mìng)之造化系(xì)乎身。
道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说:性即是吾(wú)人之灵(líng)觉,命即是吾(wú)人之生机(jī)。
双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别(bié)
性指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。
命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。
性命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼修,达(dá)到(dào)至高完(wán)美境界,心身全(quán)面修炼。
综上所(suǒ)述,性命双修片面一点来说,就是对(duì)身心两方面的修炼(liàn),人的(de)生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合,人们通常说要身心(xīn)健康,亏其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。
所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素。
因此(cǐ)修炼性命,就是(shì)身(shēn)心全面修炼(liàn),以达(dá)到至高完(wán)美的境界。
性(xìng)命双(shuān卅是什么意思,卅是什么意思,读音g)修的修炼(liàn)
性命双修讲究循序渐进,由低到高(gāo),由(yóu)浅入深(shēn),并且要结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。
其(qí)实,对于(yú)普通人来说,性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘,普通人注意饮食作息,加(jiā)强锻炼,参与(yǔ)社会活动,积累功德,便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理论,只不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了
体弱(ruò)者(zhě)当先命后性,从命功入手(shǒu),炼(liàn)精化(huà)气(qì),去(qù)病(bìng)健身,然后心神(shén)安定(dìng),炼气化(huà)神,炼神还虚,提高精神境界。
心(xīn)理(lǐ)脆弱者,先性后命,先(xiān)从性功(gōng)入手,炼己筑基(jī),排除私心(xīn)杂念,调整平衡,提高追求(qiú)层次,开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái),然(rán)后配合(hé)服药(yào)和炼气(qì),提升(shēng)身体素质(zhì)。
可(kě)参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō),下(xià)面列出几本以供参考
周易参同契,东(dōng)汉魏伯阳所著,道教经典(diǎn)之(zhī)一,全书托易象而(ér)论金丹(dān),其内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。
《悟真篇》,北(běi)宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著,四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。
《性命圭旨(zhǐ)》,全名《性命双修万(wàn)神圭旨》,相传出(chū)於尹真人高弟之手,《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书(shū)籍,主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除(chú)三教门(mén)户之见,宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义(yì),一出(chū)世就(jiù)广泛流传。
补充
所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可言,以(yǐ)佛法视之,此(cǐ)乃为多欲众生,谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。
苟为(wèi)大智利根(gēn)者,屠刀放下,立(lì)地成佛,又(yòu)何(hé)须多此累赘(zhuì)哉(zāi)!如据理而言,所谓双修(xiū)者,岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式!盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则,一阴一阳之为道也。
后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí),使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门,反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。
双修是什么(me)意思呢?
武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修,在(zài)很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男(nán)女(nǚ)交合(hé)",但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修(xiū)的(de)一种误解。
男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中(zhōng),指的就是"阴阳双修,这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已,并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。
武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ),可以说毫无关系,此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似,但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区(qū)别。
武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修
武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多,而且似乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼(liàn),对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻,修炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ),并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色女,修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上能够(gòu)高度的(de)默契,虽(suī)不是伴侣,却能够形同伴侣,在千里之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相感知,男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础,而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合,武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力(lì),但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了