事出有因(yīn)必有妖下一句怎么(me)回，事出反常必有妖,人若反常(cháng)必有刀,言不由衷定有(yǒu)鬼是“事出有因必有妖”并没有(yǒu)下一句，这句话是由“物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有”演(yǎn)变而来的，这(zhè)句话出(chū)自清朝(cháo)政治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马精(jīng)变》的。

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事(shì)出(chū)有因(yīn)必有妖下一句怎(zěn)么回(huí)，事出(chū)反常(cháng)必有妖,人若反常必有刀(dāo),言(yán)不(bù)由衷定(dìng)有(yǒu)鬼

　　“事出有因必有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞(ruì)之(zhī)有”演变(biàn)而来(lái)的(de)，这句话出自清朝(cháo)政(zhèng)治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记(jì)玉马精变》。

　　“事出有因(yīn)必有(yǒu)妖”出(chū)处的原文是“又武清王庆垞曹氏厅柱(z吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别hù)，忽生牡(mǔ)丹二(èr)朵，一紫一碧，瓣(bàn)中(zhōng)脉络如金丝，花叶(yè)葳蕤，越七八日乃萎落(luò)。

　　其根(gēn)从柱而出，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以(yǐ)上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥(shēng)也，小时亲(qīn)见之，咸(xián)曰(yuē)瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰先生曰(yuē)：”物之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞(ruì)之有！“后曹(cáo)氏亦式微。

　　”大概的意思就(jiù)是，武清(qīng)王庆垞曹家(jiā)大(dà)厅的柱子(zi)上，突然长了两朵牡丹花，一朵是(shì)紫色的，还有(yǒu)一(yī)朵是碧绿色(sè)的，花瓣(bàn)的脉络有些(xiē)像是金(jīn)丝(sī)，这个花过了(le)七八天才枯萎(wēi)。

　　先母太夫人是曹氏(shì)的外甥女，小时候(hòu)亲眼看到了这个牡丹，在当时，以(yǐ)为是吉祥的症(zhèng)状，而外(wài)祖雪峰先生说：“反常的东西(xī)就是妖，哪有(yǒu)什么吉祥的(de)征兆(zhào)”，之(zhī)后(hòu)，曹氏一门就败落了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清朝(cháo)乾隆年间到(dào)嘉庆三年制作而成的一(yī)本巨作，历时十吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别年。

事出反(fǎn)常必有妖三句(jù)是(shì)什么(me)

　　 事出反常必有妖，人(rén)若(ruò)反常必有刀(dāo)，言不由衷(zhōng)定有鬼。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反常者(zhě)为妖”。

　　出自(zì)《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》：越七八日乃弊(bì)旦(dàn)萎(wēi)落，其根从柱(zhù)而出，纹理相连，吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别近柱二寸许，尚是枯(kū)木，以(yǐ)上乃(nǎi)渐青(qīng)。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物之反常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞之有(yǒu)！曹氏亦式微(wēi)。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草堂笔记(jì)》原名《阅微笔记》，是清朝(cháo)翰林院(yuàn)庶吉士出身的纪(jì)昀(yún)于(yú)乾(qián)隆五十四年（公元(yuán)1789年）至嘉庆三(sān)年(nián)（租亮扰公元(yuán)1798年）间以笔记形(xíng)式所编写成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记(jì)》主要搜辑各种狐鬼(guǐ)神(shén)仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前(qián)后的流传的乡野怪谈，或(huò)亲身所听闻的奇(qí)情轶事；在(zài)空(kōng)间地域上，其涵盖的范(fàn)围则遍及全(quán)中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇(diān)黔等地(dì)。

　　同时《阅微草(cǎo)堂笔记》有意模仿宋代键告笔(bǐ)记小说(shuō)质朴简淡的文风，曾在(zài)历史(shǐ)上(shàng)一时享(xiǎng)有同(tóng)《红楼梦(mèng)》《聊斋志异(yì)》并行(xíng)海(hǎi)内的盛誉。

　　崇文书局有(yǒu)限公司2018年7月出(chū)版(bǎn)的(de)《阅微草堂笔(bǐ)记》入选2019年全国教师暑期阅(yuè)读推荐书目第二批。

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