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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译(yì)"的",有的(de)可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物(wù),译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(é良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物r)时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木的(de)花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意(yì)义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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