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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思biàn)向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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